周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养”的(de)典故(gù)，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢)，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的(de)目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么解释以及(jí)周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么呢(ne)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释，周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)诗，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心指的是谁等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的(de)人(rén)才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xi柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢āng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所(suǒ)实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意义却(què)完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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