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世(shì)界四大文化名人是哪4个(gè)，世(shì)界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位(wèi)世界文化(huà)名人。

　　他们是中国(guó)的屈原(yuán)，波(bō)兰(lán)的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家之一弗德国有多大面积，德国相当于中国哪个省朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟(pì)了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出(chū)现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的(de)权威，改变了人类(lèi)对自(zì)然(rán)对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为(wèi)日心说(shuō)与其并无(wú)矛(máo)盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年(nián)的(de)观察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(n德国有多大面积，德国相当于中国哪个省ián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希(xī)农城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗(zōng)德国有多大面积，德国相当于中国哪个省教(jiào)教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学(xué)，用了两个月的(de)时间获得(dé)了学士学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版，次(cì)年(nián)出(chū)版第二部，虽(suī)然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许发(fā)行(xíng)证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书(shū)，教书期(qī)间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要(yào)、最(zuì)伟大的(de)作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读(dú)到他(tā)的第(dì)一(yī)页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的(de)双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐(cì)我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚(yà)在马克思(sī)的(de)心目中所占的位(wèi)置也是独(dú)一(yī)无二的(de)，没有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量(liàng)来说(shuō)，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思(sī)科学(xué)研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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